清晨的光線刺破雲層，斜斜地射進書房，在地板上投下窗櫺的格子陰影。蘇文坐在書桌前，保持這個姿勢已經兩個小時了。面前攤開的是《渡魂引》全譜竹簡，但他一個字也沒看進去。
昨晚的記憶融合還在腦中回蕩，像一場風暴過後的餘波。顧文淵的悲傷、絕望、愛戀，與蘇文自己的理智、責任、恐懼交織在一起，形成一種奇異的雙重意識。他能清楚地感覺到兩個自我的存在：一個是二十一世紀的考古學者蘇文，一個是四百年前跳河殉情的書生顧文淵。
更詭異的是，這兩種意識似乎在融合，而不是簡單地共存。
蘇文抬起手，看着自己的手掌。這是蘇文的手，修長，幹淨，虎口處有長期握筆和操作工具留下的薄繭。但在他眼中，這雙手時而變成另一副模樣——更白皙，更纖細，指甲修剪得很整齊，那是書香門第公子哥的手，是顧文淵的手。
鏡子裏映出他的臉。那是蘇文的臉，三十歲出頭，五官端正，戴着眼鏡，因爲連續幾晚的失眠而顯得憔悴，眼下有濃重的黑眼圈。但在某些角度，在某些光線下，鏡中的影像會發生變化：眼鏡消失了，臉型變得更清秀，眉毛更細，嘴唇更薄，眼神中多了一種古典的憂鬱——那是顧文淵的臉。
“鏡花水月……”蘇文喃喃自語，想起這句古詩詞。他現在就像站在水邊的人，看着水中的倒影，分不清哪個是真，哪個是幻。
窗外的天井裏傳來鳥叫聲，清脆悅耳。但蘇文聽到的不僅是鳥叫，還有一種更細微、更飄渺的聲音：隱約的簫聲，像是從極遠的地方傳來，又像是直接響在腦海裏。那是柳清音的簫聲，是她四百年來在橋上徘徊時反復吹奏的旋律。
奇怪的是，他現在能聽懂那旋律中的情感了。不是通過分析，不是通過推測，而是直接地、本能地理解。顧文淵的記憶賦予了他對柳清音音樂語言的敏感，就像一個人能聽懂母語中的細微情感變化。
蘇文拿起筆，在紙上寫下幾個字。字跡工整清秀，是他一貫的風格。但當他寫下第二行時，筆跡開始變化：變得更潦草，更靈動，有一種古典的韻味，筆畫間多了些連筆和飛白——那是顧文淵的筆跡。
他停下筆，盯着那兩行字。第一行是現代簡體字：“我是蘇文，考古學博士。”第二行卻是半文半白：“餘乃顧文淵，崇禎十年舉人。”
兩種身份，兩種筆跡，同一個人。
手機突然響了，是陳岩打來的。
“文哥，你在家嗎？我馬上過來，有重要情況。”陳岩的聲音急促，背景有警笛聲。
“在。出什麼事了？”
“又死了一個，而且這次……很詭異。見面說。”
十分鍾後，陳岩的車停在老宅門口。他匆匆走進來，臉色鐵青，手裏拿着一個檔案袋。
“誰死了？”蘇文問，遞給他一杯茶。
“趙德海，古鎮中學的歷史老師，六十二歲，退休返聘。”陳岩一口氣喝完茶，“今天早上鄰居發現他死在家裏，書房裏。死因初步判斷是心髒驟停，但是……”
“但是什麼？”
陳岩打開檔案袋，取出幾張現場照片。照片裏，趙德海坐在書桌前，身體前傾，頭靠在桌面上，眼睛睜得很大，嘴角帶着詭異的微笑。他的右手攤開在桌上，手心朝上，裏面放着一片白玉碎屑——比之前發現的都大，有硬幣大小。
“這還不是最奇怪的。”陳岩又拿出一張照片，“你看他的書桌。”
照片裏，趙德海的書桌上攤開着一本古籍，旁邊放着放大鏡和筆。但引起蘇文注意的是桌面上用墨水寫的幾行字——不是寫在紙上，是直接寫在木質桌面上，字跡潦草瘋狂：
“我看見了！她就在橋上！穿着白衣服，吹着簫！她在叫我，她說她知道趙家祖上做了什麼……”
“對不起！對不起！對不起！我們不該那樣對柳家！不該搶那塊地！不該點火！”
“她要來了！她要來索命了！我能聽見簫聲，越來越近了……”
“顧文淵！顧少爺！你也來了！你在看我！你在恨我！對不起！對不起！”
最後一行字寫得最用力，墨水幾乎滲透進木頭裏：“四百年了，報應終於來了。”
蘇文盯着那些字，感到一陣寒意。趙德海死前顯然經歷了極度的恐懼和幻覺，他看見了柳清音，聽見了簫聲，甚至……看見了顧文淵？
“趙家祖上參與了謀害柳清音的事？”蘇文問。
陳岩點點頭：“我查了族譜。趙家在明末是古鎮的幾個大族之一，確實參與了當年的事。沈老爺子信裏提到的幾家，趙家是其中之一。趙德海是趙家這一代的長房，一直住在古鎮，研究地方史，可能知道很多內情。”
“他寫‘顧文淵！你也來了！你在看我！’……”蘇文重復那句話，“爲什麼他會提到顧文淵？還說什麼‘你在恨我’？”
陳岩看着他，眼神復雜：“文哥，有件事我必須告訴你。今天早上我去趙家勘查現場時，趙德海的老伴說，昨晚大概十一點，她聽見丈夫在書房裏自言自語。她貼在門上聽，聽見他說：‘顧文淵？是你嗎？你怎麼……怎麼長得像蘇文？’”
蘇文渾身一震。
“她還說，”陳岩繼續，聲音放得很低，“趙德海接着說：‘不，你不是顧文淵，你是蘇文……但你的眼神……你的眼神是顧文淵的……’”
書房裏陷入死寂。只有窗外的鳥叫聲和遠處隱約的市聲。
蘇文感到喉嚨發幹。他走到牆邊的鏡子前，看着鏡中的自己。還是那張臉，還是那副眼鏡，但眼睛……眼睛確實不一樣了。不再是單純的學者眼神，而是多了一種深沉、一種憂鬱、一種跨越時空的悲傷。
那是顧文淵的眼神。
“陳岩，”蘇文緩緩轉身，“如果我告訴你，我可能是顧文淵的轉世，或者至少……承載了他的部分魂魄，你會相信嗎？”
陳岩沒有立刻回答。他走到窗邊，點了支煙，深深吸了一口：“文哥，這幾天我見了太多無法解釋的事。死人復活，簫聲索命，白玉碎屑……所以你說你是顧文淵轉世，我可能不會全信，但也不會完全不信。”
他吐出一口煙：“更重要的是，趙德海死前提到了你。他說你長得像顧文淵，眼神像顧文淵。這說明什麼？說明在怨靈或者某種超自然力量的視角裏，你和顧文淵有聯系。”
蘇文點頭，決定坦白更多：“昨晚，我觸碰血玉簫時，看到了顧文淵的記憶——完整的記憶，從童年到跳河殉情。那些記憶現在還在我腦子裏，和我的記憶混在一起。有時候我分不清自己是誰。”
陳岩掐滅煙：“所以你在橋上見到柳清音時，她說‘你的魂魄裏有他的味道’？”
“對。她認出了顧文淵的部分。”
“那麼你現在打算怎麼辦？”陳岩問，“月圓之夜還要上橋嗎？”
“必須上。”蘇文堅定地說，“但現在的計劃需要調整。我不是去超度一個與我無關的怨靈，而是去面對我的前世，面對我（顧文淵）未完成的承諾，面對我們（柳清音和顧文淵）四百年的遺憾。”
陳岩沉默了很久，最後嘆了口氣：“文哥，我會幫你。但你要答應我一件事：如果情況失控，如果那個‘顧文淵’的部分要完全占據你，你要想辦法保持清醒，保持‘蘇文’的自我。否則……你可能就回不來了。”
“我明白。”蘇文說，“我會保持平衡。”
陳岩離開後，蘇文回到書桌前，繼續研究《渡魂引》全譜。但這次，他不再試圖用現代音樂理論去分析，而是閉上眼睛，調動顧文淵的記憶。
在顧文淵的記憶中，有柳清音演奏音樂的畫面。她撫琴時的姿態，吹簫時的氣息，手指在樂器上移動的韻律……那些細節原本模糊，但隨着記憶的融合，變得越來越清晰。
蘇文拿起血玉簫，沒有吹奏，只是握着，感受它的質地和溫度。顧文淵送給柳清音這支簫時的情景浮現出來：那是一個春日午後，柳家後花園，桂花剛開，香氣襲人。顧文淵將這支白玉簫遞給柳清音，說：“白玉無瑕，如卿純潔。”
柳清音接過簫，臉微紅，輕聲說：“文淵贈簫，清音必珍之如命。”
後來，她常用這支簫練習，創作。顧文淵常在旁傾聽，有時會提出建議：“此處可否加一個顫音？” “這個轉調很妙，但銜接稍顯突兀。”
他們是知音，不僅是戀人，更是音樂上的知己。柳清音的每一首曲子，顧文淵都是第一個聽衆，第一個評論者。《渡魂引》的創作過程，顧文淵也參與其中，雖然主要是柳清音的靈感，但顧文淵的建議和反饋也很重要。
所以，要完成《渡魂引》，需要的不僅是柳清音的靈感，還需要顧文淵的理解和補充。
蘇文睜開眼睛，有了新的領悟。他不是簡單地“演奏”這首曲子，而是要“完成”它——以顧文淵的身份，完成柳清音未竟的作品，實現他們共同的音樂理想。
他再次看向樂譜。那些工尺譜符號突然變得親切起來，不再陌生。他能“聽”到每個符號對應的音高和音色，能“感覺”到旋律的起伏和情感的變化。這不是通過學習獲得的技能，而是通過記憶繼承的本能。
他拿起筆，在紙上嚐試翻譯樂譜。手自動移動，寫出一個個音符，不是現代簡譜，也不是五線譜，而是一種介於兩者之間的記譜方式，既準確又充滿感情。
寫着寫着，筆跡又變了。從蘇文的工整，變成顧文淵的靈動。但這次蘇文沒有抗拒，而是允許這種變化發生。他需要顧文淵的部分，需要那些音樂本能，需要那種對柳清音的深刻理解。
紙上漸漸寫滿了音符和注解。蘇文看着自己寫出的樂譜，突然有一種沖動：他想吹奏試試。
他舉起血玉簫，抵在唇邊。
第一個音符響起時，書房裏的空氣似乎凝固了。
那不是一個單純的音符，而是一個充滿情感的、顫抖的聲音，像嘆息，像嗚咽，像積累了四百年的悲傷終於找到了出口。蘇文的手指自動按在指孔上，不是他有意識地控制，而是肌肉記憶——顧文淵的記憶，通過他的手表達出來。
旋律流淌而出，是《渡魂引》的第一段。蘇文從未學過吹簫，但此刻他的氣息控制、指法轉換都流暢自然，仿佛已經練習了千百遍。他能感覺到顧文淵在吹奏這支簫時的感覺：氣息在簫管中振動，手指在音孔上移動，音樂從簫尾流淌出來……
但同時，他也感覺到柳清音創作這首曲子時的情感：那是一種超度亡魂的慈悲，一種對生死輪回的感悟，一種對人間苦難的悲憫。曲子中有悲傷，但不絕望；有痛苦，但不怨恨；有離別，但不永恒。
蘇文閉上眼睛，完全沉浸在音樂中。他看見柳清音坐在月下撫琴，長發如瀑，白衣如雪，手指在琴弦上跳躍，旋律如泉水般涌出。他看見顧文淵站在她身旁，手持白玉簫，與她合奏，琴簫和鳴，渾然一體。
他還看見更多的畫面：柳清音在柳家祠堂爲逝去的先祖演奏《渡魂引》，超度他們的亡魂；她在古鎮的義莊爲無主孤魂吹奏，安撫他們的怨念；她告訴顧文淵，這首曲子是她的“道”，是她用音樂與天地溝通、與生死對話的方式。
“音律之道，貴在通情。”柳清音曾這樣說，“情通，則天地可通，陰陽可通。”
顧文淵問她：“那《渡魂引》要通的是什麼情？”
柳清音回答：“慈悲之情，理解之情，釋然之情。讓亡魂知道有人懂他們的痛苦，有人願他們安息，他們就能放下執念，往生極樂。”
但諷刺的是，她自己成了需要被超度的亡魂，而她創作的曲子，卻無人爲她演奏。
蘇文的眼淚流下來。不是悲傷的淚，而是感動的淚，理解的淚。他終於完全懂了柳清音，懂了她的音樂，懂了她的理想，懂了她的痛苦。
簫聲在書房裏回蕩，穿透牆壁，飄向窗外。天井裏，那幾只烏鴉靜靜地聽着，不再聒噪。老街上的行人停下腳步，側耳傾聽，不知道這美妙的簫聲從何而來。
蘇文吹奏着，漸漸進入一種忘我的狀態。他不再是蘇文，也不再是顧文淵，而是一個純粹的“演奏者”，一個傳達者，一個連接陰陽的橋梁。音樂通過他流淌，情感通過他表達，四百年的遺憾通過他訴說。
突然，簫聲變了。
不是蘇文主動改變的，而是旋律自己發生了變化。原本完整的《渡魂引》第一段結束後，應該進入第二段，但此刻出現的旋律不屬於樂譜上的任何一段——那是一段即興的、自由的、充滿深情的旋律，像是……顧文淵在對柳清音說話。
通過音樂說話。
蘇文驚訝地發現自己無法控制手指和氣息了。它們按照自己的意志移動，吹奏出他從未聽過、但內心深處無比熟悉的旋律。那是顧文淵的旋律，是他跳河殉情前想對柳清音說但沒來得及說的話，是他四百年來在黑暗中積累的思念和悔恨。
旋律在說：清音，對不起，我來晚了。
旋律在說：我從未背叛你，我試圖救你，但失敗了。
旋律在說：生不能同衾，死亦同穴，但連這個願望也未能實現。
旋律在說：四百年了，我一直在黑暗中思念你，等待你。
蘇文感到顧文淵的情感如洪水般涌來，幾乎要將他淹沒。那種深沉的愛，那種刻骨的悔，那種永恒的痛……他承受不住，簫聲開始顫抖，氣息開始紊亂。
就在這時，另一個聲音加入了。
不是通過耳朵聽到的，而是直接響在腦海裏的——是簫聲，另一支簫的簫聲，與他的旋律呼應、對話。那是柳清音的簫聲，她在橋上吹奏的旋律。
兩段旋律在空中相遇、交織、融合。顧文淵的悔恨與柳清音的怨恨對話，顧文淵的愛戀與柳清音的悲傷共鳴。音樂成了他們溝通的橋梁，跨越四百年，跨越生死界限。
蘇文看見了一個畫面：渡魂橋上，柳清音穿着白衣，手持白玉簫，正在吹奏。而在橋的另一端，顧文淵的身影緩緩浮現，也手持一支簫，與她合奏。兩個身影在月光下逐漸靠近，音樂將他們連接在一起。
然後，柳清音轉過頭，看向顧文淵。她的眼神不再是怨恨，而是復雜的、混合着愛、悲傷、理解和釋然。她認出了他，真正的他，那個從未背叛她的顧文淵。
顧文淵也看着她，眼中含淚，嘴角卻帶着微笑。他在說：清音，我來了。
他們在音樂中重逢。
蘇文被這個畫面震撼，簫聲戛然而止。他放下血玉簫，大口喘氣，渾身被汗水溼透。剛才的經歷太真實了，真實得仿佛他親眼見證了那一幕。
但真的是幻覺嗎？還是顧文淵和柳清音的靈魂真的通過音樂在溝通？
窗外突然傳來急促的敲門聲。蘇文定了定神，走過去開門。
是林薇，臉色蒼白，手裏拿着一個文件夾。
“蘇先生，你剛才……在吹簫？”她問，聲音有些顫抖。
蘇文點點頭：“怎麼了？”
“我在家裏聽到了，很美，但是……很奇怪。”林薇走進來，關上門，“那不是普通的音樂，我能感覺到……有人在通過音樂說話。是顧文淵，對嗎？”
蘇文驚訝地看着她：“你能感覺到？”
“我能。”林薇說，“我一直在研究《渡魂引》樂譜，用古琴練習。剛才我正練到一半，突然聽到簫聲，然後我的手指就不聽使喚了，自動彈出了另一段旋律——是回應，是和聲，是對話。”
她打開文件夾，裏面是她用現代五線譜記錄的樂譜：“你看，這是我剛才不由自主彈奏的部分，和《渡魂引》原譜完全不同，但完美契合，就像是……缺失的另一半。”
蘇文看着那些音符，突然明白了。林薇剛才彈奏的，是顧文淵的部分，是他在音樂中想對柳清音說的話。而蘇文吹奏的，是柳清音的部分，是她四百年的訴說。
他們無意中完成了一次跨越時空的合奏，讓顧文淵和柳清音的靈魂通過音樂對話。
“這說明什麼？”林薇問，“說明顧文淵的魂魄真的在血玉簫裏？說明他能通過你表達？”
“不止如此。”蘇文說，“說明我和顧文淵正在融合。剛才吹簫的時候，我不是單純的蘇文，也不是單純的顧文淵，而是……兩者都是。我能感受到他的情感，也能保持自己的意識。”
“這太危險了。”林薇擔憂地說，“如果完全融合，你還是你嗎？會不會變成另一個人？”
“我會保持平衡。”蘇文說，“而且，我需要顧文淵的部分，需要他對柳清音的理解，需要他的音樂本能。否則我無法真正完成《渡魂引》。”
林薇沉默了一會兒，然後說：“我幫你。我用古琴，你用簫，我們練習合奏。也許在月圓之夜，我們兩人一起演奏，效果會更好。”
蘇文想了想，點點頭：“好。但你要答應我，一旦有危險，立刻停止，離開。”
“我答應。”
接下來的幾個小時，兩人在書房裏練習合奏。林薇的古琴清越悠揚，蘇文的簫聲淒美哀婉，兩種樂器交織在一起，奏出《渡魂引》的旋律。但每次練習到某個段落時，總會出現即興的變化——不是他們主動改變的，而是音樂自己“引導”他們變化。
就像有兩個看不見的音樂家在指導他們：一個是柳清音，一個是顧文淵。
練習過程中，蘇文的雙重意識越來越明顯。他能同時以蘇文和顧文淵的視角看待一切：作爲蘇文，他在理性地分析音樂結構、情感表達；作爲顧文淵，他在本能地感受旋律中的愛恨情仇。
有時，他會突然說出文言句子：“此處宜加一泛音，以增空靈之感。”那是顧文淵在說話。
有時，他又會切換到現代語言：“這個轉調需要更平滑的過渡，用漸弱連接。”那是蘇文在分析。
林薇注意到了這種變化，但她沒有說什麼，只是默默地配合，用音樂回應。
傍晚時分，他們終於完成了一次完整的合奏。當最後一個音符落下時，書房裏突然安靜得可怕，仿佛空氣都凝固了。夕陽的餘暉從窗戶斜射進來，將整個房間染成金黃色。
“我感覺到了。”林薇輕聲說，“有人在聽。不止一個，是兩個……不，是很多個。”
蘇文也有同感。在音樂停止的瞬間，他感覺到房間裏多了“存在感”——不是實體的人，而是某種精神層面的存在。有悲傷的，有憤怒的，有期待的，有釋然的……像是一個無形的聽衆群體。
是古鎮上那些與柳清音事件相關的亡魂嗎？是四百年來所有被卷入這個因果的人嗎？
突然，書房的門自動關上了。
不是被風吹的——窗戶都關着，沒有風。門是自己緩緩合攏的，發出輕微的“咔噠”聲，鎖上了。
“怎麼回事？”林薇緊張地站起來。
蘇文示意她別動，自己走到門邊，試着開門。門鎖死了，從裏面打不開。
“窗戶。”林薇說。
但窗戶也打不開了。明明沒有上鎖，但任憑他們怎麼推拉，窗戶紋絲不動，像是被無形的力量封死了。
書房裏的溫度開始下降。不是心理作用，而是實實在在的降溫——蘇文看見自己呼出的氣變成了白霧。牆上的鍾停了，秒針卡在某個位置不再移動。桌上的茶杯裏，水面結了一層薄冰。
“他們來了。”蘇文低聲說。
“誰？”
“那些……東西。”蘇文環顧四周，“柳清音，顧文淵，還有其他亡魂。他們被音樂吸引過來了。”
話音剛落，書房裏的燈突然熄滅了。不是停電，因爲窗外的老街還有燈光。是書房裏的燈自己滅了，同時，一種暗紅色的、微弱的光從書桌方向散發出來。
是血玉簫。
簫身上的暗紅色紋路在發光，像血液在流動，將整個書房映得詭異而朦朧。在那紅光中，蘇文看見牆壁上出現了影子——不是他和林薇的影子，而是其他的影子：一個女子持簫而立的影子，一個書生跪地懺悔的影子，還有許多模糊的、扭曲的人影。
同時，簫聲再次響起。不是蘇文在吹奏，而是血玉簫自己在“鳴響”——一種空靈的、沒有來源的聲音，在書房裏回蕩。那是柳清音的簫聲，她在橋上的那段旋律，但這次，旋律中多了一些東西：不再是單純的怨恨，而是混合着期待、悲傷，還有一絲……溫柔？
“她在聽。”林薇突然說，“柳清音在聽我們的音樂。她聽到了顧文淵的部分，聽到了那些話。”
蘇文點點頭。他能感覺到柳清音的存在，就在這個房間裏，就在血玉簫的光芒中。她在傾聽，在感受，在理解。
牆上的影子開始移動。女子持簫的影子緩緩轉身，看向書生跪地的影子。兩個影子在紅光中對視，然後，書生影子慢慢站起來，走向女子影子。他們的手影在牆上交匯，像是牽手，又像是合奏的姿勢。
一段新的旋律響起，不是血玉簫自鳴的聲音，而是直接響在腦海裏的合奏：簫聲與琴聲交織，是柳清音和顧文淵在合奏《渡魂引》，完整版的《渡魂引》，包括顧文淵即興加入的那部分。
音樂中充滿了愛、悲傷、理解、釋然。那是兩個靈魂跨越四百年的對話，是未完成愛情的延續，是未說出口的告白的傳達。
蘇文和林薇靜靜地聽着，不敢打擾。他們知道，這一刻不屬於他們，屬於柳清音和顧文淵。
音樂持續了大約十分鍾，然後漸漸減弱，最終消失。血玉簫的紅光也熄滅了，書房陷入黑暗。幾秒鍾後，燈自動亮起，窗戶也能打開了，溫度恢復正常，仿佛什麼都沒發生過。
但桌上多了一樣東西。
是一張紙，一張泛黃的宣紙，上面用毛筆寫着幾行字。字跡娟秀，是柳清音的筆跡：
“文淵：
聞君之音，知君之心。四百年誤解，今朝得解。妾之怨恨，非爲君，乃爲不公之世，無情之人。
《渡魂引》未竟之曲，待月圓之夜，於橋上完成。屆時，妾將了卻執念，往生極樂。
然陣法已破其三，封印將崩。月圓之夜，亦是百鬼夜行之時。君需小心，莫爲妾所累。
清音 手書”
蘇文拿起那張紙，手在顫抖。柳清音聽到了，她理解了，她願意放下怨恨，願意在月圓之夜接受超度。
但她警告：陣法已破，封印將崩，月圓之夜會有危險。
“她還在爲你着想。”林薇輕聲說，“即使經歷了四百年的怨恨，她還在擔心顧文淵的安危。”
蘇文點頭，眼眶發熱。這就是柳清音，那個善良、慈悲、熱愛音樂的才女，不是傳說中的妖女，不是害人的怨靈。她只是被冤枉、被傷害、被困在陰陽之間的可憐靈魂。
而現在，她終於聽到了顧文淵的解釋，終於理解了真相，終於願意放下。
但事情還沒結束。月圓之夜，他們要面對的不只是柳清音，還有可能崩壞的封印，可能涌出的其他怨靈，以及古鎮上那些參與者的後代可能遭受的報復。
蘇文看向窗外。天色已經完全暗下來，弦月掛在空中，再過一天就是滿月。
